Cehm B. Safvan’ın İtikâdî Görüşleri ve Tesirleri (128/745-746) (Osman ÇAMUR)
Orijinal fiyat: ₺400,00.₺225,00Şu andaki fiyat: ₺225,00.
| Barkod | 978-625-5951-16-8 |
| Eser Adı | CEHM B. SAFVAN’IN İTİKÂDÎ GÖRÜŞLERİ VE TESİRLERİ
(128/745-746)
|
| Eserin Dili | Türkçe |
| Yazar | Osman Çamur |
| Kağıt Bilgisi | 70 gr Enso Kitap Kâğıdı |
| Kapak Bilgisi | Karton Kapak |
| Baskı Tarihi | 2025 |
| Baskı Sayısı | 1.Baskı |
| Sayfa Sayısı | 184 |
| Ebat X, Y, Z (mm.) (En, Boy, Derinlik) |
16 X 23,5 |
| ISBN | 978-625-5951-16-8 |
| Etiket Fiyatı (TL.) | 400 tl |
İnsanlık tarihi boyunca, genel olarak dinlere baktığımızda, zaman içinde dinlerin mezheplere/ekollere ayrıldığını ve birbirinden farklı yorumlara gidildiğini görürüz. Bu belki de insanlığın sahip olduğu fıtrat gereği tabi karşılanması gereken bir durumdur. Unutulmaması gereken en önemli hususlardan birisi şudur ki; “mezhepler beşerî olgulardır.” İlahi olan dindir. Mezhepler ise (ekoller, anlayışlar, yorumlar vd.) beşer mahsulü durumlardır. Dinlerin, mezheplere/ekollere ayrılışı sadece İslam dinine mahsus bir hal değildir. Bu durum, Yahudilik için, Hristiyanlık için ve bütün dinler için de geçerli bir vakıadır. İnsanın olduğu yerde, farklı düşünüşler, farklı yorumlar ve farklı anlatımlar mutlaka var olacaktır ve olmaktadır da…
İslam dünyasına baktığımızda da Hz. Peygamber (sav) efendimizin vefatından sonra başlayan düşünce farklılıklarının gündeme geldiğini görmekteyiz. Hz. Peygamberin vefatıyla beraber onun cenaze namazının nasıl kılınacağından, nereye defnedileceğinden tutun da halifenin nasıl seçileceğine, yerine bir vekil bırakıp bırakmadığına varıncaya kadar hayatın içinden birçok meselede farklı görüşler ortaya çıkmış ve farklı kanaatler ortaya konulmuştur.
Peygamber (sav) efendimizin irtihalinin üzerinden zaman geçtikçe, fetihler neticesiyle İslam coğrafyası genişledikçe, farklı kabilelerden, milletlerden İslam’a girenler çoğaldıkça ihtilaflar da buna oranla farklılaşmış ve çoğalmıştır. Tabi ki bizim burada kast ettiğimiz Mezhep kavramı siyasi/itikadî ekoller fırkalardır. Yoksa amelî/fıkhî mezhepler değildir.
PTT Kargo, Türkiye’nin dört bir yanına hızlı ve güvenli teslimat hizmeti sunarak Kimlik Yayınevi kitaplarının ve diğer gönderilerinizin her zaman emin ellerde olmasını sağlar. Gelişmiş lojistik ağı, modern araç filosu ve deneyimli personeli sayesinde kitaplarınız en kısa sürede belirtilen adrese ulaştırılır. Paketinizin her aşaması özenle takip edilir, güvenlik standartlarına uygun şekilde taşınır ve hasarsız teslim edilir.
Ayrıca online kredi kartı ile ödeme imkânı sayesinde Kimlik Yayınevi siparişleriniz tamamen güvenli bir şekilde gerçekleşir. PTT Kargo’nun güvenilir altyapısı, kişisel ve finansal bilgilerinizin korunmasını garanti eder. Böylece kitaplarınız kapıdan kapıya taşınırken hem zaman kazanır hem de ödemenizi kolayca, risksiz şekilde tamamlarsınız.
İlgili ürünler
II. Abdülhami̇d Ve Batı – Osmanlı Mücadelesi̇ (Hikmet Şahin)
| barkod | 978-625-5951-06-9 |
| eser Adı | ii. Abdülhami̇d Ve Bati – Osmanli Mücadelesi̇ |
| eserin Dili | türkçe |
| yazar | hikmet Şahi̇n |
| kağıt Bilgisi | 70 Gr Enso Kitap Kâğıdı |
| kapak Bilgisi | karton Kapak |
| baskı Tarihi | 2024 |
| baskı Sayısı | 1.baskı |
| sayfa Sayısı | 226 |
| ebat X, Y, Z (mm.) (en, Boy, Derinlik) | 16 X 23,5 |
| isbn | 978-625-5951-06-9 |
| etiket Fiyatı (tl.) | 400 Tl |
Keman İçin İkili, Üçlü, Dörtlü ve Piyano Eşlikli Türkü Düzenlemeleri 1 (Yusuf ACEM)
| Barkod | 978-625-5951-25-0 |
| Eser Adı | KEMAN İÇİN İKİLİ, ÜÇLÜ, DÖRTLÜ VE PİYANO EŞLİKLİ TÜRKÜ DÜZENLEMELERİ 1 |
| Eserin Dili | Türkçe |
| Yazar | YUSUF ACEM |
| Kağıt Bilgisi | 80 gr Birinci Hamur |
| Kapak Bilgisi | Tel Spral Karton Kapak |
| Baskı Tarihi | 2025 |
| Baskı Sayısı | 1.Baskı |
| Sayfa Sayısı | 212 |
| Ebat X, Y, Z (mm.) (En, Boy, Derinlik) | 21 x 29,7 |
| ISBN | 978-625-5951-25-0 |
| Etiket Fiyatı (TL.) | 700 tl |
Mehdi̇li̇k Ve Çağdaş İran Toplumu (Prof. Dr. Ali Coşkun – Dr. Ümit Şami̇z)
| barkod | 978-625-8051-68-1 |
| eser Adı | mehdi̇li̇k Ve Çağdaş İran Toplumu |
| eserin Dili | türkçe |
| yazar | prof. Dr. Ali Coşkun dr. Ümit Şami̇z |
| kağıt Bilgisi | 70 Gr Enso Kitap Kağıdı |
| kapak Bilgisi | karton Kapak |
| baskı Tarihi | 2024 |
| baskı Sayısı | 1.baskı |
| sayfa Sayısı | 253 |
| ebat X, Y, Z (mm.) (en, Boy, Derinlik) | 16x23,5 |
| isbn | 978-625-8051-68-1 |
| etiket Fiyatı (tl.) | 280 Tl |
Özbekistan Araştırmaları Dil / Edebiyat / Folklor / Tarih (Ed. Dr. Raşit Çöloğlu & Dr. Zamira Öztürk)
| barkod | 978-625-8051-46-9 |
| eser Adı | özbekistan Araştırmaları dil / Edebiyat / Kültür / Tarih |
| eserin Dili | türkçe |
| yazar | dr. Raşit Çöloğlu & Dr. Zamira Öztürk |
| kağıt Bilgisi | 70 Gr Birinci Hamur |
| kapak Bilgisi | karton Kapak |
| baskı Tarihi | 2023 |
| çıkış Tarihi | 2023 |
| baskı Sayısı | 1.baskı |
| sayfa Sayısı | 147 |
| ebat X, Y, Z (mm.) (en, Boy, Derinlik) | 16 X 23,5 |
| isbn | 978-625-8051-46-9 |
| etiket Fiyatı (tl.) | 140 Tl |
Yeni̇ Bi̇r Di̇ni̇ Hareket Olarak Satani̇zm Ve Türki̇ye’de Satani̇stler (Yasin İpek )
satanizm Başlangıçta Sadece Büyü Aracılığıyla Gizemli Güçlerle Irtibat Kurma Vesilesi Olarak Görülmüşse De Zaman Içerisinde Yahudi Ve Hıristiyan Öğretilerine Karşı Bir Tepki Hareketi Gibi Lanse Edilmiştir. Bu Sebeple Satanizm Hem Kökleri Antik Mısır, İran, Yunan, Babil Mitlerine Hatta Ilk Insana Kadar Uzanan Şeytan Algısının Sistematik Hale Dönüştürülmüş Şekli Hem De Tüm Inanç Sistemlerine Ve Değerlere Karşı Bir Isyanın Adı Olmuştur. Satanistlerin Kurumsallaşması Yirminci Yüzyılın Ortalarında Amerikalı Anton Szandor Lavey Tarafından Kurulan The Church Of Satan Ile Gerçekleşmiştir. Lavey Tarafından Geliştirilen Bu Oluşumun Ana Unsurları Satanist Bireylerin Duygusal Yönüne Odaklanmak, Satanik Ritüeller Ve Gizemli Sembollerdir. Bunları Hayata Yansıtabilmek Için De Yine Lavey Tarafından The Nine Satanic Statements (dokuz Satanik İlke), The Eleven Satanic Rules Of The Earth (yeryüzünün On Bir Satanik Kuralı) Ve The Nine Satanic Sins (dokuz Satanik Günah) Adı Verilen Satanik Esaslar Belirlenmiştir. Abd Ve Bazı Avrupa Ülkelerinde Resmi Bir Din Olarak Tanınmasına Rağmen Dünya Geneline Baktığımızda Satanistler, Tehlikeli Ve Illegal Insanlar Olarak Kabul Edilmektedirler. Bu Sebeple Daha Çok Yeraltı Yapılanması Şeklinde Örgütlenmişlerdir Ve Faaliyetlerini Dışa Kapalı Şekilde Sürdürmektedirler. Konuya Türkiye Açısından Baktığımızda Da Durum Dünya Gelinden Pek De Farklı Değildir. 1990’lı Yıllarda Bazı Münferit Olayların, Resmi Makamlar Tarafından Olmasa Da Medya Vasıtasıyla Satanistlerle Ilişkilendirilmesinin Ertesinde, Satanizm Halk Arasında Tedirginlik Yaratacak Derecede Hızlı Bir Biçimde Ülke Gündemine Girmiştir. Bu Yıllardan Sonra Tbmm Gündemine Dahi Defalarca Getirilmiş Ve Resmi Makamlardan Bu Konuda Gerekli Tedbirlerin Alınması Istenmiştir. Neticesinde De Satanizm Hem Resmi Makamlar Hem De Halk Tarafından Sapkın Bir Inanç Şekli Olarak Görülmüş Ve Mensupları Toplum -özellikle De Gençler- Için Tehdit Unsuru Olarak Kabul Edilmiştir.
Değerlendirmeler
Henüz değerlendirme yapılmadı.